一、序言 庄子所处之战国时代，在中国哲学史上被称之为思想的百家争鸣时期。在这段时期中，各种思想对人和世界予以各自不同的诠释与理解。诸子百家在当时剧烈的战争局面中，针[详细]
摘要 禅修的目的，不外是苦的止息。苦来自无明，因此，只要有「明」就不会有苦。明就是觉性，就是正念正知。在日常生活中，要不断培养觉性，使之相续不绝，这种禅修便是「生活[详细]
在世界诸大宗教中，佛教特以哲学发达著称，以致晚近教育、学界有不少人力倡佛教非宗教而为哲学，或亦宗教亦哲学。哲学，是一种创造性的思维活动，它以名言概念为工具，通过逻[详细]
关于庄子的社会危机意识和自由意识的问题(1)(2010-01-28) |
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一、序言 庄子所处之战国时代，在中国哲学史上被称之为思想的百家争鸣时期。在这段时期中，各种思想对人和世界予以各自不同的诠释与理解。诸子百家在当时剧烈的战争局面中，针[详细] |
关于庄子的社会危机意识和自由意识的问题(2)(2010-01-28) |
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三、对儒墨意志之天的否定和庄子的自然之天观念 如上所述，对于人们的追求自由给予最高意义的庄子个人主义世界观与儒墨世界观之不同之处，首先表现在庄子的自然观（即天观）上[详细] |
关于庄子的社会危机意识和自由意识的问题(3)(2010-01-28) |
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五 庄子的自由意识 儒墨强调人之强烈的实践意志，即有为的理念性名分逻辑；庄子则代之以无为的自由之实现，而最终强调涵养自然所赋予人的自然本性。换言之，并没有在制度上或[详细] |
生活禅、动态内观与念佛(2010-01-28) |
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摘要 禅修的目的，不外是苦的止息。苦来自无明，因此，只要有「明」就不会有苦。明就是觉性，就是正念正知。在日常生活中，要不断培养觉性，使之相续不绝，这种禅修便是「生活[详细] |
禅定与佛教哲学(2010-01-28) |
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在世界诸大宗教中，佛教特以哲学发达著称，以致晚近教育、学界有不少人力倡佛教非宗教而为哲学，或亦宗教亦哲学。哲学，是一种创造性的思维活动，它以名言概念为工具，通过逻[详细] |
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